第九十六章 巫祭不周 三岛现世

    上回说到帝俊邀请众神，立天庭，分封群臣……

    “……今日，我帝俊立天庭，监管洪荒，天道鉴之！”帝俊读完祭文，顿时仙音阵阵，祥云飘飘，天降大功德。帝俊得三成，太一得两成，风影、伏羲、女娲各得一成。剩余两成天庭群臣共分之,顿时妖气尽去，仙灵之气四溢。

    帝俊在道祖第二次讲道之前便有斩一尸准圣的境界，听道之后，得斩三尸之法，回到妖族不久便以河图斩却恶尸。如今借此功德之力，以洛书再斩善尸，却是走在众人前面。

    太一所修之道来自自身传承与混沌钟，本来便感觉自身之道与鸿钧所传之道出入颇多，而且又听逍遥说有武修之法，是故并没有斩尸。如今得功德之力，虽然道行仍然是斩一尸准圣的境界，但得到的好处却丝毫不比帝俊差。

    太一心神激动，连接下来的阅兵与招待众人的宴会也不管了，直接丢给帝俊，自己跑去闭关了。帝俊主持了阅兵仪式，向众人展示了妖族强横的实力。盛大的宴会之上有数之不尽的灵果仙酿，还有难得一见的美食佳肴。

    当然，这美酒佳肴是帝俊花了不小的代价从逍遥岛上换来的。通过这件事业让帝俊认识到了妖师的奸商本质。虽然食神族的美食的确极为吸引人，但一众大神通者都被天降功德、帝俊斩尸与妖族强大的势力刺激到了。

    尤其是三清，自持盘古正宗。认为除了鸿钧老师与那九人之外，便属自己兄弟三人最为厉害。如今却被帝俊超过，心中颇不是滋味，美食在口中也尝不出什么味来。亦有为数不少的修士见到天庭的强大，生出依附之心，当即加入天庭，让妖族的底蕴深厚不少。

    众人觥筹交错间，有妖王来报，言有数千万巫族聚于不周山下，意图不明。仙乐骤停。歌舞暂歇。帝俊手一挥，有宝镜显示出不周山下的情景。却见帝江、浊九阴等十二祖巫率领巫族朝拜不周神山，进行着怪异的仪式。

    还有诸多祭品，多是灵智未开的野兽。这也是巫族平时吃的食物。而这些野兽说不定过两天便会开启灵智。变成妖兽。成为妖族的一员。所以这个食物问题也是巫妖摩擦冲突，甚至引发大战的重要原因之一。

    十二祖巫带领一众族人向不周山三拜九叩，之后由帝江读起了祭文。祭文以巫文写就。乃是巫族集全族大智慧，根据混沌神文所创造的，威力直追妖文，且更适合巫族。

    祭文先颂扬父神盘古的开天壮举与身化万物的无私大爱，言所有洪荒生灵都应参拜父神，颂扬父神功德。然今有无知小儿帝俊，带领妖族不拜父神，妄图称霸洪荒。自己等人作为父神后裔，理应讨伐逆贼，管理洪荒。

    “……今日，我帝江兄妹十二人祭祀父神，昭告天下，管理洪荒，父神鉴之！”

    帝江祭文读毕，不周山为之震动，爆发出莽荒、博大之极盘古威压，传遍洪荒。即使是在天界之中的诸多大神通者，也在盘古威压下生出臣服之心。帝江等人感到源自灵魂深处的亲切的父神气息，跪伏在地，喜极而泣。

    这时从不周神山上流出一股白色的液体，多数飞入祖巫体内，少数飞入大巫体内。众人当即感到肉身强度有了质的飞跃，许久不见突破的九转玄功也达到了第七转，战力介于斩一尸准圣与斩二尸准圣之间。像帝江、玄冥、后土三人更是可比斩二尸准圣，巫族整体实力得到了巨大的提升。

    白色液体不再流出，盘古威压隐去，不周神山的威压进一步削弱。

    “盘古脊柱骨之精髓。”帝俊听到了风影的低语，自己境界突破的好心情也被巫族弄没了，脸色相当阴沉。诸多大神通者也... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读