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第三十七章 论我们的价值观

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,俄罗斯人吃牛肉却不吃蛇肉一样。不同的文化习俗决定着人们的价值观念。

    对书的认识和价值取向也是多种多样的。穷人因为整日忙着温饱,再好的书在他们眼里都不如一块面包来得那么现实。但书籍却能让穷人变富,所以,聪明的穷人就会拼命地读书。有钱的人他们并不看重书籍,但他们不敢轻视文化,因为这会让他们显得势利和土气。我记得我熟识的一位书记,生活段子在酒桌上说得是一套又一套,但一听我们谈论文学,就很是反感。可是,有一次他用单位的两万元钱为自己买了两大纸箱的书,全是古今中外的经典和名著。这些书他也许永远也不会有兴趣去读,但是,他家新房里的那排阔气的大书柜需要文化的装饰。

    文化艺术对人的价值观影响极大,但文化艺术却受着经济发展的制约。当80年代中国经济腾飞时,报刊杂志和文艺团体如雨后春笋。到了90年代末经济危机后,大批的报刊杂志和文化团体纷纷倒闭。造成了中国文化的萧条,以致现在许多的年轻人宁愿玩游戏,都不去看书。这应该是我们民族的悲哀。

    对教育的认识和观念可以说是影响着千家万户。曾经有一段时期人们大肆宣扬“不要让孩子输在起跑线上。”可是,没有输在起跑线上的孩子们,他们长大后到底能有多大的出息?生命的种子在冬季的地下缓慢地蕴育着,积聚着能量,等到春季才生机勃发。如果我们把种子直接放在春季,不让它在冬季里“浪费时间”,那么种子的成长与发育该会是怎样的结果?没有一个轻松快乐的童年,孩子不可能会有丰富的想像力和创造力,不会有太多的幸福感和进取心。我们现在只顾人为地给孩子“填充”太多的知识,而剥夺了他们许多生性发展的美好时光。实际上,我们的孩子缺少的不是知识,而是良好的性情与品质。中国有句话叫“失之东隅,收之桑榆”,比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得了成功。如果你想改变这个过程,那么,肯定也会改变这个结果。

    还有一种现象也会让我们不可思议。比如说******会耗费很多的钱财和精力,不辞辛劳,长途跋涉,要去麦加朝圣。还有那些藏民,不远千里,在暴雪中一路地走着,一边不停地扑伏在雪地里朝拜着,向着心中的目标进发。因为这是他们一生中最重要的人生修炼,希望通过朝圣和朝拜给他们带来平安和吉祥。可是,对我们许多汉族人来说,没有什么宗教信仰,我们的世俗行为是依靠道德规范来约束。所以,我们不能深刻地理解他们朝圣和朝拜的意义。

    我们喜欢说一个人很懒,但我们没看出他对这件事情的轻视,如果他喜欢这件事,肯定会情不自禁地沉浸其中。每个人都会把有些事看得很重,而把有些事看得很轻,但也有一些事会让我们感到无奈。我们许多刚刚走出大学校门的年轻人,本该吟诗诵文,浪漫人生,可是,找寻工作,谈婚论嫁,买车购房,让他们仿佛瞬间步入到中年。而中年人的价值观显然是有所不同。他们更多地是专注于家庭和事业,而不是憧憬未来,享受人生。没有这段浪漫美好的时光,人就会缺少乐观向上的情感,而这种情感会影响着他们的态度与观念。

    简而言之,我们的价值观就是我们对某个事物的评判。如这件事“有没有用?”,“有没有利?”或“值不值得?”不同的人生观体现着不同的人生态度,不同的人生态度会对事物有不同的选择,而不同的选择会给我们带来不同的快乐和痛苦。

    我们生活在家庭、朋友、老师和同事之中,生活在我们周围的环境之中,我们身边的人和事都会对我们的价值取向有所影响。但我们应该抱着积极乐观的态度,结交正直和诚实的朋友,追求高尚和儒雅的品格,用健康美好的终极价值来创建美好,优化人生,做一个纯粹而高尚的人。
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